About Blog

 লেখায় কতখানি সাহিত্য আছে তার ধার ধারি নি ,তবে  বিবেকের দংশনে কলমে ধার দিয়েছি , এতটাই ধারালো যে শুধু চোরের কান ই নয়, বদ খেয়ালি হলে নিজের কান কাটতে ও কুন্ঠা করে না এ কলম। সত্যানুসন্ধানে তীব্র শানিত ,তাই কেটে গেলে হয়তো তাৎক্ষণিক অনুভূতি নাও হতে পারে তবে  শখের লেখক নই আমি ,আমি জ্বালায় পড়ে লিখি ,রাস্তায় কলার খোসা দেখলে যেমন জ্বালায় পড়ে তুলি,আসতে খুব  দেরি করে ফেলেছি - সেজেগুজে আসতে চাইনি তাই , - আমি অলংকার হীন। অলংকার পেলে রমণীর সাজতে যায় বেলা ,এদিকে তীরে, তরী রয়েছে ভিরে ,জোয়ারে হতে চাইনা হতোদ্যম ,সত্য-বৈঠা সম্বল করে ছাড়িলাম তরী, অভয়কণ্ঠ ডট কম। - ভক্তিভিক্ষু ডঃ অভয় বালা। সাম্প্রতিক নানা রকম বিতর্কিত ইসু এবং অতীতের নানা রকম কৃত ইসু নিয়ে আলোচনা  , খবর নিয়ে পর্যালোচনা ,টক্ শো ,বিভিন্ন ইসু  ,মানবাধিকার ,স্বাধিকার ,বাক স্বাধীনতা ,জাতীয়তাবোধের ও বিশ্ব ভাতৃত্ববোধের পর্যালোচনা ও বিশ্লেষণ হলো এই পোর্টাল এর মৌলিক উদ্দেশ্য। বাক স্বাধীনতার ভিত্তি মজবুত করা ও বাক স্বধীনতার সমুচিত প্রয়োগ করবার প্রয়াসে একটি ব্যবস্থাপনা  হলো অভয়কণ্ঠ   ডট কম। দল ,মত , জনগণ ,সরকারের ,ধর্মের ,জাতির ,গোষ্ঠীর প্রভৃতি তে  নিরপেক্ষতা , স্বচ্ছতা , ও সত্যতা কে আবিষ্কার করবার অভিপ্রায় হলো এই ব্লগ। কোনো ব্যক্তি বা সংস্থা কিংবা দলের বিরোধিতা করা , সমসাময়িক বিষয় কে ই কটাক্ষ করে প্রকট করবার কোনো প্রবণতা এই ব্লগের নেই। সত্য কে আরও জোরালো সমর্থন করতে কোনো ক্ষেত্রে উপমা , রূপক , শ্লেষ , ব্যঙ্গ ও বিদ্রুপাত্মক ভঙ্গিতে উপস্থাপন করা হলেও তা মূলত পাঠকের দৃষ্টি আকর্ষণের জন্য করা হয়েছে। কারো প্রতি ঘৃণা বা সমর্থন প্রদর্শন এর উদ্দেশ্য নয়। আবার কোনো কোনো ক্ষেত্রে উপযুক্ত উপমা বা রূপকের অভাব দেখা যেতে পারে , তবে সেটা নিতান্তই অনিচ্ছাকৃত। কিন্তু ভাষার সংমিশ্রণ অনেক ক্ষেত্রে ইচ্ছাকৃত ঘটানো হয়েছে যাতে বিষয় বস্তু  কথ্য ভাষার বহির্ভূত না হয়।  বাংলা ব্লগ হলেও এখানে ইংরেজি ,হিন্দি অনুপ্রবেশ রয়েছে যাতে ব্যক্তি ও বিষয়ের প্রেক্ষাপট বাস্তব অবস্থায় বা অপরিবর্তিত অবস্থায় পাঠকের কাছে পৌঁছে দেওয়া যায়। গভীর পান্ডিত্য পরিচয় প্রদর্শন কে পিছনে রেখে  সত্যতা কে সামনে তুলে ধরা এই ব্লগের চিরন্তন কামনা। আর এই কামনা তবেই পূর্ণ হবে যেদিন এই ব্লগ সর্ব সাধারণের কাছে পোঁছে যেতে সক্ষম হবে। আপনি অনুরোধ  করতে পারেন লেখক কে  আপনার   মনোনীত কোনো বিষয়ের ওপর লেখার জন্য। আপনার অনুরোধ বিবেচনা করে সেই প্রবন্ধ প্রকাশ করা হতে পারে। 

  info.abhaykantho@gmail.com , www.facebook.com/abhaykantho site- www.abhaykantho.com  Twitter- www.twitter.com/abhaykantho